2009年11月1日，经过较长时间筹备之后，清华大学国学院终于正式成立了。此前，北京大学、中国人民大学等已经先期设立了国学院。今天，几乎所有的国学院都援引1920年代清华大学短暂存续过的国学院（1925-1929），来作为某种精神接续或合法性的根源。这次，清华大学更是理直气壮地声称将继承老清华国学院的传统，以推进国学的研究与发展。这是持续的“国学热”历程中，一个新的“里程碑”，又引起我们对“恢复传统”的新一轮想象。但这一想象，一经反思，其间意味则可能充满扭曲或反讽。
所谓继承而进一步发展，其实质，用新任清华国学院院长陈来教授的话来说，就是“中国主体、放眼世界”。这是一个抽象的原则。而比较关键的是，它在体制上如何实现呢？陈来教授说，在体制上还要再摸索。在具体工作上，主要是出版《清华国学文存》，将老清华国学院导师以及几十个学生的文献搜集整理出版（另外，还要办一些讲座和会议）。从一个充满想像力的抽象原则，下降到具体的工作上，其间有一个很大的反差。如果仔细看看清华大学副校长在国学院成立大会上的讲话，从中可以抽取出若干关键词汇，然后连缀起来，似乎就能看到何以会出现这个反差。
副校长当然是现在的体制的象征，其讲话的要害就是借用老清华国学院的名义，来促进清华大学文科的发展，具体方式上是由各方学者、教授来完成一定的研究计划、做出一流的研究成果。这里点出了现行体制的两个重要方面：一是科研计划或科研项目，一是研究成果。众所周知，科研计划或科研项目与科研成果的评定，在今天这个体制下，往往包含着具体利益的分割。由此，我们很怀疑，依从于既有体制而关注利益瓜分组建起来的新清华大学国学院，是否能恢复老清华大学国学院的传统，更遑论其最终所指向的“吾国固有之传统”。
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